A Muppets Survive Orosz Televízió

A hozás inspiráló története Szezám utca Oroszországba gyilkossági kísérletekkel és számos fejfájással járt amerikai executive producere. A pénzügyi és kulturális akadályok leküzdése bizonyult a legnagyobb kihívásnak.

Gyilkosságok, bombázások és finanszírozás

1993-ban a Szezámműhely felvette Natasha Lance Rogoff, egy amerikai, hogy hozza Szezám utca Oroszországba. A Muppets és Szezám utca az amerikai kulturális ikonok, és nem lenne könnyű bemutatni őket Oroszországnak a kommunizmus összeomlása után. Rogoff folyékonyan beszélt oroszul, Leningrádban tanult, és jól ismert hírrészleteket és dokumentumfilmeket rendezett vagy készített Oroszországról és a Szovjetunióról.

Rogoff bevallotta, hogy alábecsülte a show Oroszországba vitelével járó kihívásokat, amelyeket könyvében le is ír. Muppets Moszkvában: Az oroszországi Szezám utca elkészítésének váratlan őrült igaz története. „Mint a film ügyvezető producere Ulitsa Sezam, a moszkvai televízió szürreális vidékére vetődtem, ahol a bombázások, gyilkosságok és politikai zavargások szinte napi események voltak” – írja Rogoff. „Produkciónk során egymás után meggyilkolták az orosz televízió több vezetőjét – közeli munkatársainkat és leendő közvetítőpartnereinket –, és az egyikük majdnem meghalt egy autórobbantásban.”

Egy autóba lőtt bomba majdnem megölte Borisz Berezovszkijt. Berezovszkij gazdag üzletember lett Oroszországban, de hatalmas ellenségeket szerzett. Beleegyezett, hogy jelentős finanszírozási forrássá váljon az orosz TV-verzió elkészítéséhez Szezám utca lehetséges – egészen a bombázásig.

10. július 1994-én Rogoff telefonhívást kapott: „Van egy rossz hírem, Natasa, Berezovszkij autója felrobbant. . . . Senki sem tudja, hogy él-e vagy halott. Kiderült, hogy Berezovszkij él, de elmenekült az országból. A Putyin-rezsim kritikusa lett külföldön, és 2013-ban halt meg. Brit halottkém nem tudott következtetni végérvényesen, hogy Berezovszkij kioltotta az életét.

A projekt finanszírozásának megszervezése és az orosz műsoridő biztosítása a műsor sugárzásához körülbelül két évig tartott.

Kulturális összecsapások

A könyv leckéket ad a vállalkozásoknak a kulturális összeütközések leküzdéséhez. A Sesame Workshop fizette a programon dolgozó orosz munkatársak képzését Amerikában. Ez azonban nem jelenti azt, hogy az orosz televíziós producerek, rendezők és művészek azt hitték, hogy az amerikaiak tudják, hogyan kell tévéműsort készíteni orosz gyerekeknek.

Az első probléma, amellyel Rogoff szembesült, az az, hogy az oroszok, akiknek a műsoron kellett volna dolgozniuk, valójában nem szerették a Muppets-et vagy Szezám utca. Rogoff leír egy jelenetet, ahol két orosz bábos hagyományos orosz népi bábokkal demonstrálta, miért nincs szükség az amerikai muppetekre:

„Petruska megragadja az apró botot a bábkezével, és ütni kezdi a nőstény zoknibábut Komov másik kezében” – írja Rogoff. "Petrushka oroszul kiabál: "Meg foglak ölni!" Komov a bábut ütő bot éles hangeffektusait énekli, miközben én tágra nyílt szemmel nézem, és elképzelem a sokkot. Szezám utca's oktatási szakértői, ha valaha is tanúi lesznek ennek a bábukkal szembeni erőszaknak. . . . Komov befejezi előadását. 'Látod? Mindenki szereti a bábjaimat. Az Moppetek nem hozhat semmi újat vagy értékeset ahhoz, amit Oroszország gyermekei már ismernek és szeretnek.”

Újabb kulturális összecsapás jött a zene miatt. Az orosz csapat azt akarta, hogy a műsorban szereplő gyerekek hagyományos szomorú vagy melankolikus dalokat énekeljenek, ami élesen eltér a műsoron általában szereplő vidám daloktól. Szezám utca. Az egyik producer azt mondta Rogoffnak: "A boldog nem orosz fogalom."

A könyv azt mutatja, hogy a „megfigyelői hatás” a felmérésekben vagy a fókuszcsoportokban hangsúlyosabb lehet a gyermekeknél. Rogoffnak meg kellett mutatnia az orosz csapatnak egy videót egy fókuszcsoportról, hogy meggyőzze őket arról, hogy az orosz gyerekek jobban szeretik a vidám dalokat. Kiderült, hogy hasznos legyen a fókuszcsoport, az orosz gyerekeket le kell filmezni nélkül felnőttek a szobában. „Amikor eltávolítottuk a felnőtteket a szobából. . . a gyerekek viselkedése élesen megváltozott – nevettek, pofáztak, a televízió képernyőjére mutattak, és szórakozva szórakoztak.”

Több mint egy évtized az éterben

El kell olvasni a könyvet, hogy megértsük, hogyan jutott Natasha Lance Rogoff és csapata Ulitsa Sezam a levegőben. A műsort 1996 októberében mutatták be az orosz tévében, és „Ukrajnában, a Baltikumban és a legtöbb volt szovjet köztársaságban is látható volt, ahol a gyerekek még hozzászoktak az orosz nyelvű műsorok nézéséhez”.

A kihívások fényében figyelemre méltó, hogy orosz gyerekek nézhették Szezám utca évek óta az orosz televízióban. (Lásd a videókat itt és a itt.) „Az eredeti produkcióhoz kapcsolódó producerek és rendezők közül sokan még sok évig dolgoztak a műsoron” – írja Rogoff. "2010-ben került adásba a sorozat utoljára, Putyin emberei már nem támogatták a televíziós hálózatokban."

Mik azok a tanulságok, amelyeket az amerikai vállalkozások levonhatnak a behozatal történetéből? Szezám utca Oroszországba? Rogoff szerint az egyik tanulság az, hogy Oroszországban csak úgy lehet sikeres üzleti tevékenységet folytatni, ha megszegünk néhány szabályt, mivel a jogállamiság és a szabályok betartása idegen fogalmak az országban.

„A másik tanulság, ami az oroszországi sikerem titka volt, az, hogy mindig nőket alkalmazok” – mondta Rogoff egy interjúban. – Egy tizedét sem isznak, mint a férfiak, tízszer annyit dolgoznak, és időben megjelennek a munkában. Ulitsa Sezam volt az első olyan nagy stúdió televíziós produkció, ahol nők töltötték be a kulcsfontosságú produkciós pozíciók több mint felét. Ez lenyűgözte kollégáimat. Meggyőződésem, hogy ez egy olyan lecke, amely sok, ha nem a legtöbb fejlődő országban alkalmazható.”

Mi az örökség egy ikonikus gyermektelevíziós műsor Oroszországba hozatalának? „Sokan kérdezték, mi volt ennek a hatása Szezám utca Oroszországban?" - mondta Rogoff. „Nemrég egy este rájöttem, hogy a húszas éveik végén és a harmincas éveik elején járó férfiakat és nőket, akik Oroszországból menekülnek, hogy tiltakozzanak a háború ellen, felnevelték. Ulitsa Sezam. És amikor látjuk az azonos korú ukrán fiatalokat, akik szabadságukért és függetlenségükért küzdenek, ők is úgy nőttek fel, Ulitsa Sezam. Ez Szezám utcaöröksége.”