Az AI átveszi a világ uralmát?

A filozófusok közületek ismeri Rene Descartes – matematikus, ismeretelmélettudós és racionalista – munkásságát – munkáinak nagy része megalapozta a modern filozófiát, és különösen a Hobbesból és Locke-ból kinőtt irányzatot, amely sok információt tartalmaz 17th században és az azt követő államok és társadalmak kialakulásában.

Életének van egy hátborzongató és nyugtalanító aspektusa, amely egyre nagyobb figyelmet kap. Descartes-nak kapcsolata volt egy szolgálóval (Helen van der Strom), és kapcsolatukból egy fiatal lány, Francine született, akihez Descartes nagyon ragaszkodott. Tragikus módon Francine skarlátban halt meg, öt évesen, és Descartes annyira el volt keseredve, hogy egy robotot vagy automatát (óramű, élethű baba) építtetett a lány képére.

Ezt a „babát” mindig magával vitte, amikor utazott (koporsóban), és amikor meglátogatta Krisztina svéd királynőt, annak a hajónak a legénysége, amelyen utazott, annyira megriadt (viharos éjszaka volt). robot és Descartes azzal dünnyög, hogy behatoltak a lakrészébe, megragadták és összetörték a „babát”, és kidobták a vízbe. Descartes további sérüléseket szenvedett, és bár nem világos, hogy az eset azonnal hatással volt az egészségére, hamarosan meghalt.

A technológia megijeszt minket

Descartes „baba” újult figyelemnek örvend arra vonatkozóan, hogy mit sugall az emberek és a gépek közötti kapcsolatokról, hogy a robotok hogyan helyettesíthetik, sőt kiszoríthatják az embereket különböző módokon, és hogy ez milyen módon okozhat megdöbbenést.

Az ember és a gép kapcsolata olyan téma, amely átvágja a világ előrehaladását (vagy hanyatlását), és gyakran írtunk róla (pl.Talos'). Ahogy az én korlátozott látásom felfogja, megpróbálok egy olyan osztályozást, amely szerint ennek a megatrendnek legalább két aspektusa van: a kockázatok, amelyekkel a gépek átveszik az uralmat (emberi) világunkon (MI), és azok a kockázatok, amelyek miatt a gép által vezetett világok a világon kívül kezdenek létezni. emberi (Defi, Web3/metaverzió).

A rossz hír az, hogy az előbbi esetében fennáll annak ismeretlen kockázata, hogy a gépek megsérthetik az emberi fajt (fegyverzett mesterséges intelligencia, mesterséges intelligencia „rossz” emberek általi használata és robotok háborús használata, nem is beszélve a AI vegyi és biológiai fegyverei, amelyekre a "A végső probléma').

Web3

A jó hír az, hogy az éteri új világok – a Web3 és a Defi (decentralizált pénzügy), amelyek építészei bátran kijelentették, hogy függetlenek a „régi” rendszertől – most úgy néz ki, hogy annak kiegészítői lesznek.

Míg a Web3/metaverzum körüli korai felhajtás nagy része azt sugallta, hogy ez egy olyan hely, ahol az emberek jelentős ideig tartózkodhatnak, ma már olyan országnak tűnik, ahová ellátogathatnak vagy „beugrhatnak”. Ez világossá vált számomra, amikor a múlt héten részt vettem a Validify digitális kiskereskedelmi konferencián Hertfordshire-ben, ahol a konszenzus az a vélemény, hogy a Web3 segíthet a fogyasztóknak (kipróbálni a ruhákat vagy a házdekorációt), de nem feltétlenül lesz olyan domain, amely a mieinkkel vetekszik. világ'.

Nagyjából ugyanez igaz a decentralizált finanszírozásra is, amely eddig nem tudott versenyezni az inkumbens pénzügyi rendszerrel, de ahol annak leghasznosabb elemeit, például a digitális eszközök infrastruktúráját átveszik a pénzügyi rendszer inkumbens szereplői.

Az új „találmányok” szerényebbé válása mindkét esetben az emelkedő kamatlábakkal (és a csökkenő piaci likviditással) van összefüggésben, rávilágítva arra, hogy (mint a Descartes-kor idején a Holland Köztársaságban az 1630-as és 1640-es években, amikor a Tulipánbuborék létrejött) az innováció nagyrészt olcsó pénz az új technológiák vonzásában.

Egyes esetekben az olcsó pénz és – a jó dizájn/márkaépítés – lehetővé teszi az új technológia által vezetett vállalatok számára, hogy piaci részesedést szerezzenek, új ellátási láncokat építsenek ki, és általában megkönnyítsék a fogyasztók életét (kevés fintech és fogyasztói platform teszi ezt). Az olcsó pénz azt is lehetővé teszi, hogy a befektetők és a szélesebb kereskedelmi piac elhiggye, hogy „új kereskedelmi világok” (mint például a Metaverse) létrejöhetnek, és megfelelő kereskedelmi potenciállal fognak rendelkezni, mint az emberi világ. Kimegy a dagály ezen az elképzelésen.

A metaverzum és a decentralizált finanszírozás lehetőségeivel kapcsolatos várakozások bizonyos mértékig defláltak, a befektetőknek és az elemzőknek körültekintőbbnek kell lenniük az MI-vel kapcsolatban. A mesterséges intelligencia, a metaverzum és a defi nagyon különböző dolgok – bár mindegyiket ugyanazok a tőkepiacok, kockázati tőkések és evangélisták hajtják.

Saját tapasztalatom szerint a mesterséges intelligencia az adatregressziós elemzésben gyökerezik – ami cinikussá tesz ezzel kapcsolatban, tekintettel az ökonometriára fordított időmre. Szerintem abban különbözik a Web3/metaverzumtól és a definíciótól, hogy a mesterséges intelligencia mindkét „világban” és a miénkben is képes működni és kiépíteni. A mesterséges intelligencia által vezérelt számítógépes programozás egy példa egy ilyen termelékenységnövelő alkalmazásra.

Ami potenciálisan érdekessé és halálossá teszi, korábbi véleményem szerint, az az, hogy képes fejlődni és továbbfejleszteni azt a módot, ahogyan a programozók felépítették, olyan mértékben, hogy Descartes-t idézve „gondolkodik, tehát van”. Emiatt aggódni kell.

Forrás: https://www.forbes.com/sites/mikeosullivan/2023/03/11/will-ai-take-over-the-world/